Thứ Hai, 28 tháng 4, 2014

Mông Sơn Thí Thực

Mông sơn thí thực

Nam mô A Di Đà Phật.
Kim niên, kim nguyệt, kim nhật, kim thì, kim vì ………bày biện hương đăng lễ vật, trợ thí cô hồn, phổ độ chúng sinh. Cung thỉnh, Đại thánh An Nan tôn giả, Tiêu Diện quỷ vương Bà la môn tiên: cung thỉnh La Sát Bà Vương, Môn thần hộ úy, Thổ Địa linh quan, thủ điện thủ đền, thủ kiếm thủ kỳ, thủ đài thủ hộp, thủ ấn thủ đao, tiếp dẫn thập nhị cô hồn về trước án tiền nghe văn thí thực.


Nam mô Đại thánh khải giáo Át Nan Đà tôn giả tiếp dẫn chúng sinh Đông - Tây - Nam - Bắc, tứ duy thượng hạ nam nữ đẳng chúng thập nhị loại cô hồn, đồng lai thụ cam lộ vị. (3 lần)

Hương phụng hiến một lòng thành kính
Dốc một lòng phụng thỉnh Như Lai
Quỷ thần chứng ở hai vai
Giờ đây đệ tử chấp tay nguyện cầu

Trước đỉnh lễ thập phương chư Phật
Sau cúng dàng Tứ Phủ Vạn Linh
Hạ đàn bố thí chúng sinh
Văn nghe một tiếng tập tành mời khuyên.

Xin thỉnh mời Át Nan tôn giả
Chư Thánh hiền phả độ quần sinh
Thỉnh mời bản xứ thần linh
Lai lâm ủng hộ pháp duyên đạo tràng

Xin thỉnh mời văn quan nho sỹ
Bậc anh tài hàm vị sắc phong
Nào đâu số kiếp long đong
Chết không hương khói lại không ai nhìn


Nơi trận mạc binh đao khói lửa
Xin thỉnh mời võ tướng oai linh
Thỉnh mời lực sĩ tinh binh
Các cơ các đội đồng hành về đây

Đời người sống trên trần thế
Chết mỗi người mỗi vẻ khác nhau
Chết nào mà chẳng thương đau
Không nơi nương tựa biết đâu mà về

Có những người tuổi già sức yếu
Khi quan đời thiếu cháu thiếu con
Có người quả phụ cô đơn
Chết đi tấm áo héo hon lạnh lùng

Có những kẻ tha phương cầu thực
Khi qua đời nắm đất vùi thân
Có người lỡ bước sa chân
Gặp cơn cảm gió chết oan giữa trời

Có những người vì đời uất ức
Sợi dây thừng nhắm mắt cho qua
Có người sét đánh ngã ba
Có người mệnh bạc đắm đò trôi sông

Có người chết tù gông tăm tối
Lại có người xảy cối sa cây
Có người trèo giếng đứt dây
Người trôi nước lũ, kẻ lây cháy thành

Người thì vào rừng xanh núi độc
Kẻ đói nghèo mò ốc bắt cua
Thế rồi hồn phách vẩn vơ
Đường đi thì nhớ lối về thì quên

Nước loạn lạc triền miên năm tháng
Nới chiến trường hòn đạn mũi tên
Người thì chết súng chết gươm
Người thì mất tích đầu sông cuối nguồn

Thương mấy đứa khi còn tấm bé
Lỗi giờ sinh lìa mẹ lìa cha
Lấy ai bồng bế vào ra
U ơ tiếng khóc xót xa nỗi lòng

Hoặc là chơi ven bờ dọc bụi
Hoặc là nương ngọc suối chân mây
Hoặc nơi bụi cỏ bóng cây
Hoặc là cầu nọ quán này bơ vơ

Hoặc là nương Thần từ Phật tự
Hoặc là nơi đầu chợ cuối sông
Hoặc là trong quãng đồng không
Hoặc trong gò đống hoặc vùng lau tre

Sống đã chịu nhiều bề thảm thiết
Ruột héo khô dạ rét căm căm
Dãi dầu biết mấy mươi năm
Thở than dưới đất, ăn nằm trong sương

Nghe gà gáy tìm dường lánh ẩn
Lặn mặt trời lẩn thẩn bước ra
Lôi thôi bồng trẻ dắt già
Nén hương hiu hắt biết là về đâu

Ơi hỡi cô hồn, vãng lai qua lại, biết đây hương khói, bày đặt lễ nghi, đã đến đừng đi, vào mà thụ hưởng, nhưng người oan nghiệt, cầu được giải oan, xưa ở trần gian, tha phương cầu thực, những người uất ức, chết suối chết sông, chết chợ chết đường, không ai đơm cúng, người đi chiến trận, hòn đạn mũi gươm, không họ không tên, không quê không quán, người thì buôn bán, tai nạn tầu xe, mấy kẻ rượu chè, say sưa cờ bạc, tiền tham việc nhác, mà chém lẫn nhau, người tới hang sâu, beo vồ hổ nuốt, có người lên thác, nước cuốn xác trôi, có người ngậm ngùi, xiêu mồ lạc mả, người đi xứ lạ, gặp vận chẳng may, cháy thành vạ lây, lấy ai đùm bọc, có người làm phúc, lại thiệt đến thân, thương những oan hồn, không ai cầu nguyện, thương người tù tội, năm tháng đọa đầy, không không trọn đời, nỗi oan day dứt, người đi mất tích, chẳng biết nơi đâu, vợ con âu sầu, tháng năm mòn mỏi, có người trót dại, giây phút lìa trần, vì nỗi tình riêng, có nhiều trắc trở, có người bạc phận, sinh nở con ra, tuổi trẻ phận già, con còn mẹ mất, ở đời là vậy, cơ sư gây nên, vợ phải xa chồng, con đành mất mẹ, ở trên thần thế, dù tội dù oan, cũng chẳng phàn nàn, số trời đã định, nay thầy cầu nguyện, cho các cô hồn, đắc độ đắc siêu, về nơi tiên cảnh,
ơi hỡi cô hồn, nghe thầy khuyên bảo, ở trong huyền ảo, tù ngục minh khai, dù gái hay trai, dù già hay trẻ, cấp to cấp nhỏ, hay kẻ dân thường, về chốn bản đàn, được quyền bình đẳng, trên tòa thượng đẳng, Đại Thánh Át Nan, chứng giám bản đàn, thần linh bản xứ, lễ nghi đàn sở, đầy đủ mời khuyên, điện chủ vi thành, nhất tâm cầu nguyện, lễ nghi bày biện, của ít lòng nhiều, dù có bao nhiêu, cũng vui lòng nhận, có bầu có bạn, phải biết nhường nhau, chớ trách rằng nhiều, không chê rằng ít, thiếu đũa thiếu bát, luân phiên cho đều, chia gạo chia tiền, chia quần chia áo, hương hoa nẻ cháo, bát nước nén hương, vui lòng ấm bụng, độ người có đức, giúp người có nhân, có rượu tam tuần. xin mời thụ hưởng

Tự nhiên thiên trù thực
Vô lượng diệc vô biên
Tùy niệm giai sung túc
Biến hóa thực vô biên


Nam mô tát phạ đát tha ngạ đá phạ rô chỉ đế án tam bạt la tam bạt la hồng (3 lần)

Nam mô tô rô bà ra nga đá ra đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát la tô rô sa bà ha (3 lần)

Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật la hộc (3 lần)

Nam mô phổ cúng dàng bồ tát ma ha tát (3 lần)

Ơi hỡi chúng sinh
Nghe lời khuyên nhủ
Lòng thành điện chủ,
Của ít lòng nhiều,
Lễ đã chu viên,
Thầy mời thì ở,
Thầy tiễn thì đi,
Trống giong cờ dắt
Tuân hành Phật sắc
Quân ở dưới đất
Về chốn diêm la,
Quân ở trên trời
Thì về thiên phủ,
Quân nơi biển cả,
Rẽ sóng mà đi,
Không được lân la,
Làm điều bất lợi,
Không vào thôn xóm,
Bắt lợn bắt gà,
Không hại người già,
Không trêu trẻ nhỏ,
Ai có phần mộ
Về đó an cư,
Ai có thần từ
Quy về miếu mạo,
Khi mời lại đến,
Nghe kệ nghe kinh,
Tịnh độ siêu sinh,
Quy y Phật quốc,

Án phạ phiệt sa bà ha.

Nam mô Đại Thánh Khảo giáo – A Nan Đà Tôn giả
Tiếp chúng sinh không mả, không mồ bốn phương
Gốc cây xó chợ đầu đường
Không nơi nương tựa đêm ngày lang thang
Quanh năm đói rét cơ hàn
Không manh áo mỏng – che làn heo may
Cô hồn năm bắc đông tây
Trẻ già trai gái về đây hợp đoàn
Dù rằng: chết uổng, chết oan
Chết vì nghiện hút chết tham làm giàu
Chết tai nạn, chết ốm đâu
Chết đâm chết chém chến đánh nhau tiền tình
Chết bom đạn, chết đao binh
Chết vì chó dại, chết đuối, chết vì sinh sản giống nòi
Chết vì sét đánh giữa trời
Nay nghe tín chủ thỉnh mời
Lai lâm nhận hưởng mọi lời trước sau
Cơm canh cháo nẻ trầu cau
Tiền vàng quần áo đủ màu đỏ xanh
Gạo muối quả thực hoa đăng
Mang theo một chút để dành ngày mai
Phù hộ tín chủ lộc tài
An khang thịnh vượng hòa hài gia trung
Bây giờ nhận hưởng xong rồi
Dắt nhau già trẻ về nơi âm phần
Tín chủ thiêu hóa kim ngân
Cùng với quần áo đã được phân chia
Kính cáo Tôn thần
Chứng minh công đức
Nhất niên chi kế mạc như thụ cốc
Thập niên chi kế mạc như thụ mộc
Chung thân chi kế mạc như thụ nhân
Nhất thu nhất hoạch giả, cốc dã
Nhất thu thập hoạch giả, mộc dã
Nhất thu bách hoạch giả, nhân dã


MỜI ĐẾN

Nam mô Đại thánh khải giáo Át Nan Đà tôn giả tiếp dẫn chúng sinh Đông - Tây - Nam - Bắc, tứ duy thượng hạ nam nữ đẳng chúng thập nhị loại cô hồn, đồng lai thụ cam lộ vị. (3 lần)

Lễ nghi bày đặt trên bàn
Phô trương ngũ sắc bạc vàng chan chan
Trên thỉnh đức thánh khải giáo a nan
Cùng quan thủ diện hộ đàn chứng minh
Hơi hỡi các chúng sinh ơi
Lắng nghe tôi mời thời lại đàn đây
Hoặc là ở Đông, ở Tây
ở Nam, ở Bắc, hôm nay thời về
Dù trai, dù gái, dù trẻ, dù già
Lũ năm, lũ ba về ăn cháo thiết
Nhiều người ăn ít, ít người ăn nhiều
Của có bấy nhiêu phân chia cho đủ
Lắng nghe tôi nhủ ai đấy thì nghe
Chỗ vị là vì ở trên dương thế thác về âm ty
Người thì khổ hạnh biệt ly
Người thì hồn lạc, người thì khó khăn
Chẳng ai đơm cúng cho ăn
Bụng đói cật rét thiết thân cơ hàn
Nào người tiền của bạc vàng
Bị năm binh cách tồi tàn sạch không
Xa cơ lỡ bước long đong
Vợ chẳng thấy chồng, cha chẳng thấy con
Thác đi làm kiếp cô hồn
Lênh đênh mặt nước chèo non dãi dầu
Chẳng biết ăn đâu ở đâu
Đêm thẳm ngày sầu hè lại sang đông
Phải khi mưa gió não nùng
Tìm nơi cây cả bóng thông nương mình
Tìm nơi cầu quán rung rinh
Tìm nơi chiếu dải băng mình xin ăn
Chạy suôi chạy ngược tung tăng
Bụng đói cật rét thiết thân nhiều bề
Lại thương con trẻ đề huề
Con hẵm con dắt tối về sớm đi
Lại thương con trẻ tiểu nhi
Xẩy cha lại mẹ lấy gì tựa nương
Bây giờ nghĩ lại mà thương
Lại còn những đấng tựa nương quán cầu
Mỗi người, mỗi kiếp khác nhau
Hồn siêu phách lạc biết đâu bây giờ
Giỗ hương khói đã không nơi nương tựa
Hồn bồ côi lần nữa đêm đen
Còn gì ai khá ai hèn
Còn gì mà nói ai hèn kẻ ngu
Tiết hạ sơ đứng đầu giải thoát
Nơi tịnh bình sái bạt lương tri
Muốn nhờ đức phật từ bi
Giải oan cứu khổ cùng về tây phương
Nào những kẻ màn loan chiếu huệ
Những cậy mình cung quế buồng hoa
Một phen thay đổi sơn hà
Tấm thân mảnh lá biết là làm sao
Trên cầu cao dưới dòng nước chảy
Thân đã liều chân gãy mình rơi
Khi xuân đông đúc vui cười
Mà khi nhắm mắt không người xót thương
Cô hồn thất thểu dọc ngang
Nặng oan không nhẽ tìm đường hoá sinh
Ai ơi cứ ở cho lành
Kiếp này không gặp để dành kiếp sau
Lòng trời có phụ ai đâu
Sở nguyện như ý, sở cầu tòng tâm
Hôm nay tháng tốt ngày lành
Tín chủ thiết lập một màn giữa trời
Miếng ăn không cả tiến mời
Nhiều ít chớ quản, đầy vơi chớ nề
Áo quần chút ít gọi là
Lòng thành tín chủ tại gia khuyến mời
Cùng nhau tất cả mọi người
Ít nhiều cùng hưởng cho vui đề huề
Tiệc rồi các quan ra về
Xa gần chẳng quản tấm lòng chủ nhân
Cùng nhau nhất trí đồng tâm
Phù hộ tín chủ khang ninh họ hàng
Độ cho thị xã bản hương
Làm ăn giàu có bách niên tuổi già
Nhời này khoa giáo đưa ra
Một khoa cúng cháo thấu đà mười phương
(Nam vô sinh tịnh độ bồ tát ma ha tát)
Nhất niên chi kế mạc như thụ cốc
Thập niên chi kế mạc như thụ mộc
Chung thân chi kế mạc như thụ nhân
Nhất thu nhất hoạch giả, cốc dã
Nhất thu thập hoạch giả, mộc dã
Nhất thu bách hoạch giả, nhân dã




CHÚC THỰC- MỜI ĂN

Lập dàn cúng ở..............
Ở trên đã có ba toà chứng minh
Trên nghe kinh dưới nghe chúc thực
Đẳng chúng cô hồn tin tức bảo nhau
Nghe chuông nghe mõ ba hồi
Sớ tâu một điệp là nơi cúng giàng
Cháo cơm dàn dựng hai hàng
Quần hồ, áo giấy bạc vàng trăm quan
Tiêu diện người ở thiên đình
Lệnh người cai quản chúng sinh đêm ngày
Bà la sát ở trên mây
Con xin một chữ để đầy độ thân
Đám xa cho chí đám gần
Có quần, có áo để cùng phân minh
Ban cho khắp hết chúng sinh
Manh quần, tấm áo, vàng ngân cho đều
Có nhiều thì được hưởng nhiều
Có ít chia ít chớ nên phàn nàn
Thầy còn làm lễ cầu an
Có nhiều, có ít các quan bằng lòng
Ăn rồi ngồi xuống hai hàng
Đâu bà con trẻ rõ ràng từng tên
Phát cho từ dưới lên trên
Đàn bà, con trẻ đúng tên dành dành
Kẻ tàn, người tật một manh
Đừng cậy người lớn mà khinh bé gầy
Thiếu đủ thì đã có thầy
Thầy còn làm lễ sánh bằng các quan
Ba ông chia áo chia quần
Còn ông đợ kẻ nhỡ nhàng đương đi
Ăn rồi thì trở ra về
Đừng có lẩn khuất sinh bề quấy dân
Ở gần thì lại về gần
Ở xa dắt díu dần dần mà đi
Hỏi thăm cho đến một khi
Đến huyện, đến xã mà về đến thôn
Về cho đến cháu cùng con
Ngày giỗ, ngày tết cháu con phụng thờ
Thương ơi những kẻ vẩn vơ
Có một bát cháo cứu cơ tạm thời
Cây cao bóng mát thì ngồi
Lội sông, lội suối, lội ngòi đừng đi
Cô hồn hãy nhớ những khi
Bao giờ có đám thầy đi lại mời



Nam mô tát phạ đát tha nga đá phạ rô chỉ đế án tam bạt la tam bạt la hồng (3 lần)

Nam mô tô rô bà ra đát tha nga đá ra đát điệt tha, án tô rô tô rô, bát la tô rô sa bà ha (3 lần)

Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật la hộc (3 lần)

Nam mô phổ cúng dàng bồ tát ma ha tát (3 lần)
Nhất niên chi kế mạc như thụ cốc
Thập niên chi kế mạc như thụ mộc
Chung thân chi kế mạc như thụ nhân
Nhất thu nhất hoạch giả, cốc dã
Nhất thu thập hoạch giả, mộc dã
Nhất thu bách hoạch giả, nhân dã
MỜI RA

Ở đây trước cửa..............
Trông về đất Phật quê hương là nhà
Làm phúc chẳng lựa trẻ già
Làm phúc được phúc thì ta cứ làm
Ở cõi trần gian
Con cũng làm phúc, làm duyên ít nhiều
Cúng giàng chẳng được bao nhiêu
Nhất tâm đính lễ ra mời các quan
Các quan phù hộ (xóm làng) (...)
Nhân khang vật thịnh là nơi thanh nhàn
Tiến cháo đã đoạn, tiến nước đã rồi
Hỡi hỡi các quan
Nghe lời thầy nhủ
Dương gian âm phủ
Cách biệt ngàn trùng
Tam phủ công đồng
Xê đi dịch lại
Các quan đừng thấy
Sông sâu mà ngại
Sông sâu đã có đò đưa
Sông Hải Hà cầu Ô mới bắc
Các quan ăn rồi ra cầu tắm mát nghỉ ngơi
Trúc quỳnh làm thông reo trúc hoá
Cảnh chiều tà nhang xạ thơm bay
Các quan chơi vui một lúc hôm nay
Ít nhiều chớ quản đầy vơi chớ nề
Lênh đênh ba chiếc thuyền kề
Tiễn các quan về tới chốn âm cung
Nam mô a di đà phật
Nhất niên chi kế mạc như thụ cốc
Thập niên chi kế mạc như thụ mộc
Chung thân chi kế mạc như thụ nhân
Nhất thu nhất hoạch giả, cốc dã
Nhất thu thập hoạch giả, mộc dã